大家好，今天关注到一个比较有意思的话题 ，就是关于藁本是什么头痛的问题 ，于是就整理了2个相关介绍藁本是什么头痛的解答，让我们一起看看吧 。
蒿本的作用以及功效？
藁本有祛风止疼的作用，也有胜湿散寒的作用 。可以治疗风湿骨痛风寒、头疼。可以治疗头顶痛 。可以散发太阳经的风寒湿 。善于治疗少阳经的风湿疼痛。也可以治疗太阳经的风寒 。可以治疗风寒湿痹 。可以熬水喝的 ，也可以泡水当茶喝的。要在中医生的指导下用药。
中医所说的归经什么意思？
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中医说的归经什么意思？
归，有趋向集中到一个部位的意思，如：归于 ，归给 ，归属等 。
经 ，指人体的脏腑经络，如：心经 ，肺经 ，肝经，脾经 ，肾经等 。
归经 ，药物作用趋向到某一个或几个脏腑经络。这样了解了某个药物对人体的哪些脏腑经络有关联后，临床医生在辩证用药上就有了可靠依据 。
早在战国时期的经典《黄帝内经》中 ，就有了“归经 ”的萌芽 ，然后到了汉朝时期的药学专著《神农本草经》中，又有了“归经”的含义，但是 ，那时“归经 ”还是都初具雏形 ，直到到北宋金元时期，名医张元素在著作《珍珠囊》中 ，把归经作为重要内容之一涵盖其中 ，后经世人逐渐完善成型流传至今 。
1.人体脏腑的各自生理功能，病理变化以及这两者的关系是归经的理论基础之一 ，比如：心主神志的生理功能出现异常 ，会导致失眠健忘 、神昏癫狂，痴呆等症状。这时 ，医生用药就会选养心类的像酸枣仁（养心安神） ，远志（宁心安神）等，仔细看 ，这些药物特点恰恰与心有关 ，故称为归心经 。
2.人体结构中 ，除了脏腑外还有十二经络与奇经八脉 ，这就好像一片树叶的叶脉，养分通过叶脉传导给树叶 。
人体也是通过这些经络把各组织器官联系起来 ，若有“风 、寒、暑 、湿 、火、燥 ”六种邪气侵袭人体表后 ，就会循着经脉内传脏腑，而且 ，脏腑的病变也可以通络经络传导到体表。
再好比是一条条公路 ，在承载着个个车辆往返于两端站点一样 。当经络出现病症，我们选用药物来消除时 ，也称为是归经 ，所以经络学说也是归经的理论基础 。比如足太阳膀胱经主表，一旦有风寒邪气自外途经这一脉络后 ，能引起头疼 ，全身酸痛等症状，这时用中药羌活加以治疗，就是所说的羌活归膀胱经。
第一 ，归经的概念含义
归经是药物作用的定位概念 ，用来表示药物对于人体作用部位的一种性能 。归，有归属的意思 。经 ，是人体脏腑经络 ，其所属部位的概称。所谓某药归某惊或归某几经，则表明该药的有关功效 ，对这一脏腑或经络具有明显的作用 ，而对其余部位的作用不明显，或者没有作用。可以理解为药物的选择性！
在同类药物中 ，一些性味等其他性能相同 ，而且功效也相同的药物，由于存在作用部位的差异 ，其主治病症互有区别 ，将这些特点加以总结，便形成了归经理论，例如性味苦寒沉降 ，能清热燥湿泄火解毒的黄芩 ，黄连与黄柏，黄芩长于清肺热 ，黄连长于清心 、肺胃热 ，而黄柏长于清下焦肝肾之热，三者作用部位不一致 ，所以归经并不相同！
中药归经所指的脏腑是中医学中特有的定位概念 。与解剖上的实际脏器有较大的区别 。对于药物归经的理解 ，也不一定是指药物有效成分实际到达的部位，而主要是药物产生效应的部位所在！
一种药物的不同归经 ，是与其不同功效相对应的 ，如大黄归大肠经，主要是因其能泻下通便 ，而其归心与肝经则主要是因为活血与止血 ，与它的泻下作用关系不明显。
二 、归经的确定
中药的归经是以中医学的脏象学说和经络学说为理论基础，以药物所治疗的具体病症为依据而确定的 。藏象和经络理论，全面系统的说明了人体的生理功能和病理变化 ，是临床对于疾病辩证定位的根据 。
例如藏学说认为心主神志 ，患者出现昏迷，失眠、健忘、颠狂等精神意识思维异常的症候 ，按照脏腑辨证 ，均属神志不宁，或失常 ，均为心的病变。主治这类证候的药物 ，如麝香 、冰片开窍醒神以治闭证神昏；酸枣仁 、琥珀宁心安神以治失眠；人参增智以治健忘等，便为可归心经之药 。
再如 ，桑叶明目 ，全蝎止痉，珍珠母潜阳 ，当归养血调经等 ，又属可归肝经之药 。
再说经络学说认为足阳明胃经起于鼻翼旁，沿鼻上行，并入牙齿中 ，到额前 ，白芷祛风止痛，常用于治疗前额疼痛和牙龈肿痛 ，按经络辨证 ，故白芷归阳明胃经。按伤寒论的六经辨证理论和用药经验，桂枝为太阳经药 ，柴胡为少阳经药 ，石膏为阳明经药 。
到此，以上就是对于藁本是什么头痛的问题就介绍到这了 ，希望介绍关于藁本是什么头痛的2点解答对大家有用 。
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